〔明治38年(1905年)8月30日〕
- 日付
- 1905-8-30(day)
説明
8月30日(水曜日) The papers are full of the Peace question. Some say it is a moral victory on the part of Japan but nobody thinks it was a diplomatic victory, while everybody says it was Mr. Witte’s great victory. President Roosevelt calls it in his letter to the Emperor “magnanimity and generosity.” I wish it could be the case but it is not so. It is nothing but a defeat, and very humiliating. Every Japanese is ashamed and everybody is surprised. It is true Japan has won the object for which she went to war; namely, the “preponderating” influence in Korea, the open door in Manchuria, and something more, namely, the lease of Port Arthur and Dalny, the Eastern Chinese Railway, Fishery rights along the Siberian coasts and the Southern half of Saghalin and the recognition as one of the first class powers in the world. These are very great gains no doubt. Japan did not expect to gain so much when she first went to war. She fought for her existence, to drive away Russia from Korea and Manchuria. Certainly in this object she has succeeded. She did far more, she has annihilated the Russian-fleet, and smashed her military influence, opened the eyes of the world in regard to her real military strength and her internal condition—Russia is no longer the “unconquerable” power. All these are perfectly true but they have been won by the force of arms, and not diplomacy, except the fishery rights. Therefore, from the diplomatic point of view the negotiation must by pronounced a defeat. No wonder, therefore, that on the day the peace was agreed on, the Russians were exultant, they shouted Hurrah and embraced and kissed each other in joy while the Japanese were crestfallen and remained in gloomy silence. Some of them are said to have wept. What a peace! After such a great and brilliant series of victories on land and sea, without a single defeat! The world is perfectly astounded. The official explanation is H. M. the Emperor “in the interest of humanity and civilization waived Japan’s reasonable and moderate claims. Perhaps the best thing that can be said on the other side is that the terms are so easy that they do not humiliate Russians and therefore the conclusion of the peace does not leave bitter taste in their mouth and Russia and Japan can be good friends or neighbors in future. But can Russia even be trusted as a good neighbor? That is the question. Will it not be far more likely as soon as he recovers from the shock she will prepare revenge herself on the old enemy? This is the most important question in determining Japan’s future policy. Saw Mr. John R. Mott in his office at #3 West 29th St. and had a long good talk …… He also read to us a letter from one of the secretaries in India making a strong appeal for a Japanese Christian leader to visit India and give addresses. He asked whether we could not retrace our steps and accept their invitation. I said half in joke, if he will help me to raise $100,000 for Meiji Gakuin to a successful issue by the end of October I will do so. He simply saying $100,000 is a good sum of money while Honda heartily laughed over the proposal. From there I went with Honda to the Nippon club to take a Japanese supper. I found there seven or eight men all denouncing the terms of the peace and some of them were severely criticizing Baron Kaneko. 各新聞は和平問題で持ちきりである。これは日本の精神的な勝利であるという新聞もあるが、外交上の勝利であるという者はない。皆がミスター・[セルゲイ]ヴィッテの大勝利だという。ルーズベルト大統領は天皇陛下への手紙の中でこれを「広量と寛容」と書いた。その通りであったら良いと思うが、事実ではない。これは敗北に他ならない、しかも相当に屈辱的なものである。日本人は一人残らず恥じ、また驚いている。確かに日本は戦争を始めた当初の目的は達した。すなわち韓国【当時は大韓帝国】への影響力を「優勢にする」こと、満州の扉を開くこと、またそれ以上、つまり旅順と大連の租借、東清鉄道、シベリア沿岸の漁業権、樺太の南半分、そして世界列強に肩を並べる国としての認識など。それらが非常な利益であることは間違いない。日本は戦争開始時に、ここまでの成果を得られるとは思っていなかった。ロシアを韓国と満州から追い出そうと、日本は存在を賭けて戦ったのである。この目的においては成功したといえる。さらに大きな成果も出した。ロシアの船隊を壊滅させ、その真の軍事力と内情をあばいて世界を瞠目させた―ロシアはもはや「難攻不落」の力ではなくなった。 こうしたことは確かに真実であるが、それらは武力でもぎ取ったものであり、漁業権を除けば外交力で得たのではない。であるから、外交面からこの交渉を見れば敗北と呼ばねばならない。したがって和平が合意にいたったときにロシア人が大喜びし、ウラー【万歳】と叫んで互いにキスし合い、一方日本側は意気消沈して暗く黙り込んでいたのは当然だ。中には涙を流した者もいたと聞く。 何たる和平だろうか!あれほど偉大な輝かしい勝利の数々を陸でも海でも挙げ、ただの一度も破れなかったというのに。全世界があっけにとられた。正式な説明は、天皇陛下が「人間的で文明的な解決を望み、日本の合理的で穏便な要求を差し控えた」ということだ。 一方でいえることとして最大の利点は、この条件は実に容易であり、ロシアに屈辱感を与えず、したがって和平の決定は彼らに苦い味を残さない、だからロシアと日本が良き友あるいは隣人であり続け得るだろうということだ。しかしロシアは良き隣人として信頼できるだろうか。それが問題だ。このショックから立ち直れば、ただちに宿敵への復讐を準備し始める可能性はかなり高いのではなかろうか。これは日本の将来の方針を決定するために最も大事な問いである。 ミスター・ジョン・R・モットを西29丁目3番のオフィスに訪ね、長く談笑する。……彼はまた、私たちにインドの主事らからの手紙を読んでくれた。日本のキリスト教の指導者にインドを訪れて演説をしてほしいという強い要望であった。彼は私たちに、ちょっと後戻りして彼らの招待を受けられないかどうか打診した。私は半分冗談にして、明治学院のために10月末までに10万ドルの寄付を募ることを助けてくれたら、そうしましょうといった。彼は単に10万ドルはかなりの金額だねといっただけだが、本多はこんな申し出に大笑いしていた。 そこから本多と日本クラブへ行き、和食の晩餐をとった。そこに7、8人の男性がいて、皆、和平条件を非難しており。中には金子男爵を厳しく批判している人もいた。
関連リソース
言及人物・場所が共通するエントリ
- 井深1913-4-18〔大正2年(1913年)4月18日〕
四月十八日(金) 外務省ニ出頭シ、松井次官ニ面会シ、大正五年ニ万国日曜学校大会ヲ東京ニ開会スルコトニ対シテ外務当局ノ意見ヲ聞キタレトモ、不得要領ナリ。只差支ナカ[ラ]ントノ返事ヲ得タルノミ。 十二時半ヨリ外務大臣ノ午餐会ニ招カル。正賓ハモツト、メービー、ピーボデー氏ナリ。日本人側ニテハ高橋、菊地、桜井、金子、神田、鎌田、高田等ナリ。 坂谷市長ノ自働車ニ便乗シテ大隈伯邸ニ赴ク。モツト、メービー、ピーボデー氏、グリーン、ハリス氏等モ来ル。日本人側ハ牧師達ナリ。伯ノ演説アリ、モツトノ演説アリ。遂ニ大統領ニ宛且日本人会長ニ宛電報ヲ報スルコトニ決議シタリ。
詳細 - 井深1910-6-22〔明治43年(1910年)6月22日〕
June 22nd, Wednesday The discussion was on the preparation of missionaries. The subject was warmly but with good spirit discussed. Was invited by the famous publisher, the Clark family to dinner. Met Dr. Hasting, Prof. Mott, and some other noted men. Honda and Harada also were invited. In the evening Dr. Horton spoke on “the Sufficiency of God,” did not hear the first part of it and was not very much impressed by it. 議題は宣教師の養成についてで、熱く前向きな話し合いが行われた。 有名な出版社であるクラーク一家から夕食に招待された。ドクター・ヘイスティングやモット教授などの著名人に会った。本多と原田も招待されていた。 夜にはドクター・ホートンが「神の十全性」について演説した。最初の方は聞いていないが、あまり感銘を受けなかった。
詳細 - 井深1907-1-26〔明治40年(1907年)1月26日〕
一月二十六日(土) Went to the Imperial Hotel. In company with Mott, Honda & Fisher called on Mr. Makino the Minister of Education who received us cordially. Mott spoke about the proposed Hospices and asked his cooperation in getting the Japanese moneyed men to contribute toward the fund. He was very courteous and simply said he will consider the matter and let us know. Then we drove to Count Okuma’s. He was very cordial and showed a lively interest in the enterprise and promised to give letters of Introduction to different welthy men. In the afternoon Mr. Mott met the Central Committee and others and told them about the delegates and programme of the Conference. He spoke in the Hall in the evening. 帝国ホテルに行く。モット、ホンダ、フィッシャーの3人で牧野文部大臣を訪ね、快く迎えていただいた。モットは提案されているホスピスについて話し、日本の富豪に資金を提供させるために協力を求めた。牧野大臣は非常に礼儀正しく、「検討してお知らせします」とだけ言った。それから私たちは大隈伯爵のところへ行った。彼はとても親切で、この事業に大きな関心を示し、さまざまな富豪に紹介状を渡すことを約束した。 午後、モット氏は中央委員会とその他の人々に会い、代表団と会議のプログラムについて話した。夕方、モット氏はホールで講演した。
詳細 - 井深1907-1-27〔明治40年(1907年)1月27日〕
一月二十七日(日) Preached in the Shiba Church, baptized four young men. At 3 p. m. went to the hotel again to consult with Mr. Mott. Honda, Fisher, Niwa, Komatsu, Otsuka, Kashiwai were present. We considered the different speakers and subjects & c. until he had to start for the station. We went to the Shimbashi Station to see him off. Mr. Morce went with him. Fisher and other foreign secretaries went with him as far as Shizuoka to talk over different matters with him in the train. He is one of the energetic and active men I have ever seen. 芝教会で説教し、4人の青年に洗礼を授ける。午後3時、再びホテルへ行き、モット氏と相談する。本多、フィッシャー、丹羽、小松、大塚、柏井が同席した。彼が駅に向かうまで、さまざまなスピーカーやテーマなどを検討した。私たちは新橋駅まで見送りに行った。モース氏は彼と一緒に行った。フィッシャーや他の外国人秘書は静岡まで一緒に行き、列車の中で彼といろいろな事柄について話し合った。彼は私が今まで見た中で最もエネルギッシュで活動的な男の一人である。
詳細 - 井深1905-5-3〔明治38年(1905年)5月3日〕
5月3日(水曜日)~7日(日曜日) On May 3rd the Wednesday we took a morning train from Gare de【sic】 Nord for Zeist, Holland, where we arrived about 6 o’clock. Our lodging was a “Kinder pension”. Honda, Fisher, Davis [Son of Dr. Jerome D. Davis of Doshisha] and I had the same room. We had breakfast at the pension but dinner and supper at a small hotel. The Conference began on Wednesday evening in the Moravian church. The delegates from nearly 30 nationalities were more than 100. The simplicity of the church building is very striking. So different from a Roman Catholic church. The sessions were 9-12. 30 and 4-6 in the afternoon. The languages were German and English, one less than the Paris Conference and so much less tedious. At first there was very little enthusiasm. I was not the only one who felt it. But the interest increased as the conference proceeded until it culminated in the Sunday afternoon and evening meetings. Honda read a paper on the Bible study. I spoke Sunday afternoon on “the New Orient and its claims on the Students of the West.” I also spoke at the women’s section of the conference which was organized for the first time this year. There were about 30 delegates. My topic was the woman students and their spiritual needs in Japan. The evenings were devoted to the committee meetings. Principal business of the meetings were the re-affirmation of the Evangelical basis of the Federation, election of the officers and deciding the time of the next conference in Japan to be April. On Sunday evening Mr. Mott gave a powerful address on “The Price of Leadership.” Before he spoke, however, he made an appeal for subscription for the expense for the next Conference. And in a few minutes £684 were subscribed. One evening was given to a discussion in the meaning of “Conversion.” German and Dutch movements had suspicion in regard to the American idea of Conversion. They thought Americans had very very superficial views about it. Each delegate from different movements read a brief statement on the sense of conversion as understood by them. [Note. Honda seems to have read his paper “My Conversion”. For reference See Okada’s “Honda Yōichi Den,” p.209] The result was a most striking unity of its essential meaning. Everybody was satisfied ……and we separated on Sunday night with thanksgiving and sorrow in our hearts. Zeist is a beautiful spot highly characteristic of Holland. The houses and streets are very clean and the avenues of trees are beautiful. The place is full of villas of rich men. 5月3日、水曜日には北駅から朝の列車でオランダのザイストに向かい、午後6時に着いた。「キンダー・ペンション」という宿に泊まる。本多とフィッシャー、デイヴィス〔注:京都同志社大学教授ドクター・ジェローム・D・デイヴィスの子息〕が同室である。朝食はペンションでとったが、昼と夜は小さなホテルで食べた。 大会は水曜日夕方、モラヴィア派教会にて始まる。30カ国近くから集まった代表団は総勢100名以上であった。 この教会の建物が簡素なことは驚くほどだった。ローマ・カトリック教会の対極である。集会は9時から12時半と、午後の4時から6時までである。言語はドイツ語と英語でパリ大会より1つ少ないため、退屈さはかなり薄れた。最初はあまり興が乗らないようであった。これは私だけが感じたのではない。しかし会が進むにつれて熱が高まり、日曜日の午後から夕刻に最高潮に達した。本多が聖書研究についての論説を読み上げた。私は日曜日の午後に「新たな東洋と、西洋の学生YMCAに対する責務」というテーマで話をした。また、今年初めて設けられた女性部会でもスピーチした。代表者は30人ほどだった。私の話題は日本における女子学生と、彼女らの精神的必要であった。 夕方からは各委員会の会議に費やされた。これら会議の結果で重要な点は、連盟の「福音主義の原則」を再確認したこと、役員の選出、次回の大会を日本で、4月に行うと決めたことである。 日曜日にはミスター・モットが「指導者の代償」という力強い演説を行った。話に入る前に、次の大会のための寄付を求めた。数分間で応募金は684英ポンドに達した。ある夜には「回心」の意味について議論がなされた。ドイツとオランダは、アメリカ的な回心の解釈に疑問を持っていた。アメリカ人の見方は表面的に過ぎると考えたのだ。それぞれの国の代表者が、改宗の自分たちの解釈を手短に説明した。〔注:本多は「私の回心」という小論を読んだようだ。岡田による『本多庸一伝』209ページ参照〕この結果、根本的意味において、目覚ましい一致をみた。全員が満足した。……日曜日の夜に感謝と別れの悲しみを胸に解散した。 ザイストはオランダらしさがよく表れた、美しい土地である。家も通りも非常に清潔で、街路樹が見事だ。富裕な人々の別荘が多くあった。
詳細 - 井深1905-5-27〔明治38年(1905年)5月27日〕
5月27日(土曜日) Mr. Webster took us through the city stopping at the Reformed Theological School, the Depository of the Tract Society, etc, and finally to Von Szilessy’s where we had been invited to dinner. We were introduced to his family and a friend of his who is a bitter enemy of Russia and is greatly pleasant over the success of Japan. He said the Hungarians have two Kinds of Sympathy for Japan; first because they are cousins and secondly because they have a common enemy in Russia. He said he is so glad because Japan have crushed the Russians. In the evening Honda and I gave addresses in the National Museum, the old house of Peers, which has a very fine picture by Mr. Munkácsy Mihály, the famous Hungarian painter who painted “Christ before Pilate”. There were not so many people as was expected. There were, however, about 100 people of the best class and some of whom were men of prominent positions. One reason was I think, the admission fee which were Korone 4, 2 and 1. Another reason was the day was very fine and it was just the opening of the pleasant season. Great many people went to picnics, etc. This reminds me of one thing which I should not forget to put down. This afternoon we were invited to see the Tournament of 5,500 students. Von Szilessys took us there and put in on the Tribunal where the most prominent men were sitting or rather standing. There I was introduced to the President of the London House and the Minister of Religion and Education, etc. The day was beautiful and it was a very impressive sights to see the 5,500 young men march before us, each band carrying its own banner. I heard today that the Emperor gave 1,000 yen for the Y.M.C.A. in Manchuria. ミスター・ウェブスターが街を案内してくれ、改革派神学校やトラクト協会の保管庫などに寄り、最後に夕食に招待されていたフォン・シレシー家に行った。 家族や友人に紹介される。この友人はロシアを仇敵として、日本の勝利に大いに気を良くしていた。彼がいうには、ハンガリー人は2つの意味で日本に親近感をおぼえるそうだ。まず、近縁関係にあること、次にロシアという共通の敵を持つこと。ロシアを成敗してくれて本当に嬉しいという。 夜は本多と共に国立博物館でスピーチをする。ここは貴族の邸宅だったところで、有名なハンガリー人画家のムンカーチ・ミハーイによる絵画『ピラトの前のキリスト』がある。思ったほど人は多くなかった。とはいえ、100人ほどの上流・一流の人々であり、中には重要な地位についている人もいた。理由の1つは、思うに4、2、あるいは1クローネの入場料だと思う。もう1つはこの日がすばらしい好天で、爽やかな初夏の始まりであったことだ。大勢の人々がピクニックなどへ出かけてしまった。それで思い出したが、書いておかねばならないことがある。午後に5,500人の学生が出るトーナメントの観戦に招かれたのである。フォン・シレシーが案内してくれたのは「特別席」で、重要な地位の人が座り、また立って見ていた。そこで下院議長や宗教教育大臣などに紹介された。好天に恵まれ、5,500人もの若者がそれぞれ旗幟を掲げ、目の前を行進していくのは壮観であった。 天皇陛下が満州のYMCAに千円を授けられたことを本日知った。
詳細 - 井深1905-9-3〔明治38年(1905年)9月3日〕
9月3日(日曜日) Took an early lunch and came to New York to speak to the Japanese young men of New York in the church house belonging to the University Presbyterian Church where Kawai is working. There were present about 40 of them in spite of the bad weather. Kawai had charge of the meeting and I spoke for nearly 40 minutes on Japan’s mission in the Orient. They listened very well. After the closing prayer a sort of after meeting was held in another room for a free conversation and Mr. Ishikawa and two others spoke on the subject of the peace Treaty. None of them is satisfied with its terms. They somehow seem to have a grudge against Kaneko. I hastened to Bonxville【sic】, because I was to spoke in the evening session of the Conference. Wishard, Mott and several secretaries spoke each for 10 minutes. Then the chairman Mr. Murray called on me to speak and I did so. I expressed my pleasure in attending the Conference and thanked the International Committee for what they have done and are doing for Japanese Y.M.C.A. work. I told about Mr. R.S. Miller’s initiative part in the army work in Manchuria and concluded with a hearty invitation to the Student Federation Conference in Tokyo in 1907. They received my address with great cordiality and great many came and thanked me for it. 早めに昼食をとり、ニューヨークに来た。日本人青年に向けて講話するためである。場所は大学長老教会に属する教会堂で、そこでカワイが働いている。悪天候にもかかわらず40人ほどが集まった。カワイが会合を進行させ、私は40分ほど日本の東洋での伝道活動について語った。熱心に聴いてくれた。閉会の祈りの後で、自由な会話のための事後ミーティングが別室で行われ、ミスター・イシカワ他2名が講和条約について話した。誰も条件に満足していなかった。金子を恨んでいるようだ。 私はブロンクスビルに急いだ。大会の晩の部で話すことになっていたのだ。ウィシャードとモット、その他数人の主事がそれぞれ10分間話す。その後議長のミスター・マレーに呼ばれ、私がスピーチした。大会に参加できて光栄であることを述べ、国際委員会が日本のYMCAにしてくれたこと、また今後もしてくれるであろうことに対して謝意を表した。ミスター・R・S・ミラーが満州の陸軍で主導的な働きをしたことも語り、1907年に東京で行われる学生同盟大会への心からの招待で結んだ。皆、大変友好的に傾聴し、多くの人が前に来て感謝してくれた。
詳細 - 井深1905-9-24〔明治38年(1905年)9月24日〕
9月24日(日曜日) The Sunday dawned, a beautiful day. The chapel [Seabright] accommodates over 150 I should think and it was full though the season was almost over. I was very nervous when I began but soon got over it and safely got through it. But this was the first experience in my life to conduct an English service. After the service people kept up speaking very kind things about it, largely complimentary, no doubt! Mr. Alexander was quite enthusiastic over it. In the afternoon I tried to take a nap in my room but I could not sleep. I was too excited I suppose. And after lying down for a while I stole out and took a walk, and I saw some beautiful lawns and trees. It was very quiet and restful. In the evening I found an envelope written on it “With thanks of the Seabright chapel” lying on the desk. It contained ten $5 gold pieces. Col, McCook, son in law of Mrs. Alexander who lives next door invited me to dinner. There were Mrs. McCook and their three daughters, Mr. Reed and a young lady. After dinner Col. McCook told me how he introduced or rather piloted Marquis Ito when he was here last and also how he introduced Kaneko to Pres. Roosevelt. He is very proud of their friendship. He promised to introduce me also to the President. 日曜日の夜が明けた。良い天気である。[シー・ブライトの]教会は150人が入れると思うが、シーズンもほぼ終わりだというのに満員だった。話し始めは非常に緊張したが、すぐに調子を戻し、最後まで続けることができた。だがこれは私が英語で礼拝を取りしきった初めての経験である。礼拝の後も次々と大変親切な言葉をかけられる。ほとんどがお世辞であろうとは思うが。ミスター・アレキサンダーは大いに喜んでいた。午後には自室で昼寝しようとしたが、どうも眠れない。興奮しすぎたのだろう。しばらく横になってから、起きて散歩した。きれいな芝生や木々を見る。実に静寂で安らかであった。夕刻、私は机上に封筒を見つけた。「シー・ブライト教会から感謝をこめて」と書かれている。中に5ドルの金貨が入っていた。 ミセス・アレキサンダーの義理の息子であるマクック大佐が隣に住んでおり、晩餐に招いてくれた。ミセス・マクックと3人の令嬢、ミスター・リード、その他に若い女性が1人加わった。晩餐後にマクック大佐が私に、伊藤侯爵が前回ここに来たときに彼を紹介した、というより案内役をつとめたといい、また金子をルーズベルト大統領に引き合わせたとも語った。彼はこうした友情を大変誇りにしている。私のことも大統領に紹介すると約束してくれた。
詳細 - 井深1897-1-14〔明治30年(1897年)1月14日〕
一月十四日(木) 昨夜来降雪、今朝ニ至リ積ルコト六七寸。 午前八時、二人曳腕車ニテ雪ヲ冒シテ帝国ホテルニ往キ、モツト氏ニ面会シテ万国学生同盟会ニ付談ズルコト一時間余ニシテ、約ノ如ク本多庸一氏来会ス。由テ同氏ガ途中ヨリ購買シ来リタル所ノ黒紗ノ喪章ヲ腹ト左腕トニ巻キ、吊詞ヲ携帯シ車ヲ馳セテ宮内省ニ赴ク。応接所ニ於テ暫時休息ノ後、給仕ノ案内ニテ他ノ応接所ニ至リ、式部官斎藤百太郎氏ニ面会シテ、本多氏吊詞ヲ述ベ旦奉書二枚ニ書シタルヲ呈シテ退出ス。 此日途上ニ於テ昨夜ノ雪ノ為ニ電信柱及ビ樹木ノ倒レタルヲ見ル。泉岳寺地内ノ老杉一本倒ル。
詳細 - 日記1928-1-18一月十八日
一月十八日 水 雨 寒気強カラス 午前八時 起床、例ノ如ク洗面シテ、朝食ス、後、 中野 等氏ノ来訪ニ接ス、後、 清水 釘吉 兄弟三氏来リ、昨下半季ノ同家営業成績ヲ詳報ス、後、 瓜生 喜三郎 氏来リ修養団ノ事ヲ談ス、 増田 明六 来リ要務ヲ談ス、 正午 銀行倶楽部 ニ抵リ、 金子 堅太郎 、 益田 孝 、 有賀 長文 氏等ト共ニ故 井上 侯伝記編纂ノ件ニ付テ関係諸氏ノ来会ヲ催シテ其趣旨ヲ演説ス、参会ノ諸氏ハ総テ同意ヲ表シテ、詳細ノ方法ハ主唱者ノ立案ニ委スル旨ヲ議決ス、依テ 金子 、 益田 ノ諸氏ト協議シテ委員ヲ撰定シ着手ノ順序ヲ議定ス、畢テ事務所ニ抵リ、 星野 錫 氏ト同伴シテ御大礼記念博覧会協賛会ニ寄附金募集ノ事ニ付、三井、 岩崎 、 安田 、大倉ノ四家ヲ往 訪シテ、先年平和博覧会ニ応シタル金額ノ寄附ヲ引受ラレン事ヲ依頼ス、 午後五時 頃帰宅、夜食後、新聞紙ノ朗読及ラヂオ放送ヲ聴取ス、夜 十一時 就寝
詳細 - 井深1926-1-11〔大正15年(1926年)1月11日〕
一月十一日(月) 晴 荒川へ静江子結婚祝ノ印トシテ金三十円ヲ贈ル。 健次ヨリニウヨルク発ノはがき到着、東部諸大学見学ノ後再ビロツチエスタルニ往キ、而シテ三月四日横浜着ノ天洋丸ニテ帰朝ノ筈ナリ。 午後、長尾半平氏ヲ日本クラブニ訪ヒ、ドクトルモツト氏ヨリノ来信即チ今年デンマルク及フヒンランドニ開会ノ青年会同盟ニ斎藤惣一氏ノ出席ヲ促セル件ニ付協議シ、ソレヨリ神田青年会[館]ニ斎藤氏ヲ訪ネ、同件ニ付意見ヲ尋ネタルニ大抵出席可能ノ見込ナリ。又同盟ニ帰ルコトモ若シ其時招アルレバ帰ラン、但同盟委員ノ空気一変ヲ要スト云ヘリ。
詳細 - 井深1926-1-22〔大正15年(1926年)1月22日〕
一月二十二日(金) 快晴 寒気強。 午前、揮毫。 小林盛政氏来訪。 鷲山氏ノ依頼ニヨリ明治学院中学部Y M C A主催五年級送別会ニ出席、一場ノ講話ヲナス。ドクトルシヨンアールモツトノ話ヲ為ス。 田嶋進氏来訪、依例楽天的ノ好人物ナリ。 夕刻、木村良夫来訪、真澄ヲ診察ス。別ニ異条ナシ。発汗ハアスピリンノ為ナルベケレバ、之ヲ廃シ健胃剤ニ代ルコトトナス。
詳細