〔明治43年（1910年）6月14日〕

四月二日（水） 花子、仙台ニ向ヒ出立ス。 青年大会ニ於テ、余、司会シ、モツト氏ハ学生青年会成敗ノ原因ニ就テ有力ナル演説ヲナス。 午後、小石川植物園ニ親睦会アリ。一同撮影ス。 夜、大会ニ於テ原田助氏、先ヅ教会ト青年会トノ関係ニ付演説シ、引続キモツト氏ハ指導者ノ必要ト代価ト云フ題ニテ復有力ナル演説ヲナス。 演説前ニ宝亭ニ於テ同盟委員及主事ノ会食アリ、且委員会アリ。帝大青年会ヨリ申出タル憲法改正案ニ付評議ノ上取調委員ヲ挙ク。 モツト氏ハ京城青年会ノコトニ付ニ意見ヲ述ブ

June 15th, Wednesday After devotional session for a quarter of an hour the Conference began with the consideration of Reports of Commission I “Carrying the Gospel to all the new-Christian world.” Mr. Mott as the Chairman of the commission made a very powerful speech. He was followed by a number of men who represented different counties. Mr. Chiba and Dr. Davis spoke for Japan. 12.35-1 p.m. Intercession meeting which was very impressive. 2.30-4.30 The consideration of Report of Commission I was continued. A lady made a very good 7 minute speech on the Extension of Christianity Empire sizing the social side of it. Mr. Speer too made a very good one emphasizing the individual side of it. As a member of the Business Committee I was asked to sit on the platform. In the evening the Hon. Seth Low presided. Prof. Paterson of the Edinburgh University on Christianity as the final and universal region as Redemption and Dr. Coffin on the same subject in its Ethical Ideal. The latter is by fair a better speaker. His speech was a very strong impeachment of modern civilization falling short of the Christian Ethical Ideal. 15分間の祈りの会の後に大会が始まり、まずは第一委員会の報告書、「非キリスト教世界のすべてに福音を伝えること」について検討した。 委員会の議長であるミスター・モットが非常に力強い演説をした。その後、様々な国の代表者たちが続いた。ミスター・千葉とドクター・デイヴィスも日本の代表として演説した。午後12時35分から午後1時は他者のために神に祈る執り成しの祈りが行われ、非常に印象的だった。2時半から4時半は引き続き第一委員会の報告書についての検討が行われた。とある女性が、キリスト教帝国の拡大について、その社会的側面における影響の大きさを測る7分間の素晴らしい演説を行った。ミスター・スピアも、その様々な側面について強調した非常に良い演説を行った。 私は運営委員会の一員として壇上に座るよう頼まれた。 夜にはセス・ロウ閣下が進行を務めた。エディンバラ大学のパターソン教授が贖罪としての究極かつ普遍的な宗教という観点からキリスト教を語り、ドクター・コフィンも同じ主題を倫理的な理想という観点から語った。後者の方が圧倒的に話し上手だった。彼の演説はキリスト教の倫理的な理想に遠く及ばない現代文明を強く非難するものだった。

June 19th, Sunday In the morning I was invited to speak in the Abbey Parish Church, the second largest Congregation in the city, as I was told by the pastor Rev. James Sabiston. I spoke for 30 minutes I suppose. I felt a little more at home than last night. I was not so harried. It was a large congregation, nearly one thousand. The church was full. In the evening went to the Synod’s Hall. The meeting was men only. It was crowded. Mr. Motto spoke with great force. He has a certain magnetism He said when he returned from his first trip round the world he thought so many more thousand missionaries were needed to evangelize the world, the second time he came back he thought so many thousand more native workers were needed, but the third time he came back his ideas entirely changed. He saw that is was not a question of Mathematics but of Dynamics. Mr. Mc somebody the editor of the Churchman, New York, spoke but he had nothing special to say except that Man’s relations were family relation i. e. Sons of God and brothers &c. I then went to the Assembly Hall and heard the last half of Harada’s address on the contribution of the non Christian races to the body of Christ. He made the loyality the contribution of Japan to the fulfillment of Christian truth. 午前中はアビー教区教会で演説するよう招待された。牧師のジェームス・サビストン師曰く、この教会は市で2番目に大きな会衆を持っているらしい。恐らく30分間くらい演説したと思う。昨晩より少し慣れた気分だった。あまり慌てずに済んだ。1000人近くの、大きな会衆だった。教会は満員だった。 夕方にはシノドス・ホールに行った。会議の参加者は男性のみだった。ホールは混んでいた。ミスター・モットが力強い演説をした。彼には特有の魅力がある。最初の世界一周の旅から戻った際、全世界に伝道するにはさらに何千人もの宣教師が必要であると考え、2回目の旅から戻った際にはその上何千人もの現地人の伝道者が必要だと思ったが、3回目に戻った際には考えが完全に変わったと言っていた。これは数字の問題ではなく人々の思考や行動の問題だと理解したのだ。 ニューヨークの『Churchman』の編集者であるミスター・マク某［Mackichan］が演説したが、人間同士の関係とは家族の繋がりである、すなわち皆神の子であり兄弟である等以外は、特筆するようなことは述べていなかった。その後集会所に行き、原田の、非キリスト教人種によるキリストの体なる教会への貢献についての演説の後半を聞いた。日本の人々の忠誠心は、キリスト教の真理の成就に貢献すると話していた。

June 22nd, Wednesday The discussion was on the preparation of missionaries. The subject was warmly but with good spirit discussed. Was invited by the famous publisher, the Clark family to dinner. Met Dr. Hasting, Prof. Mott, and some other noted men. Honda and Harada also were invited. In the evening Dr. Horton spoke on “the Sufficiency of God,” did not hear the first part of it and was not very much impressed by it. 議題は宣教師の養成についてで、熱く前向きな話し合いが行われた。 有名な出版社であるクラーク一家から夕食に招待された。ドクター・ヘイスティングやモット教授などの著名人に会った。本多と原田も招待されていた。 夜にはドクター・ホートンが「神の十全性」について演説した。最初の方は聞いていないが、あまり感銘を受けなかった。

8月16日（水曜日） Kawai and Ishikawa called and we together went to the Japanese Consulate. The Consul Uchida received us kindly and handed us Mr. Chinda’s letter with its enclosure. Mr. Ishikawa kindly offered to go to the Bank and get exchanged our money. We went to a Chinese Restaurant and enjoyed a Chinese dinner. Then we went to the Y.M.C.A. building on W. 23rd St. Nobody whom we knew was there. We found out also Mr. Mott was not in town. I went then with Mr. Kawai to the Dutch Reformed Church House on East 22nd St. Dr. Amerman was not there but Dr. Cobb was. I found several letters waiting for me in the office. We went over to the Presbyterian Building. Saw Dr. Gavet and Miss Dickie, Mr. Speer’s secretary. I got some more letters. カワイとイシカワが来て、一緒に日本領事館へ行く。内田領事が迎え、また館内でミスター・珍田からの手紙を渡してくれた。ミスター・イシカワが銀行に行って私たちのために両替をしてきてくれるという。中華料理店に行き、料理を堪能した。その後西23丁目のYMCAに行くが、私たちの知人は誰もいなかった。ミスター・モットもまた街を留守にしていると知った。私はその後ミスター・カワイと東22丁目のオランダ改革派のチャーチハウスに行く。ドクター・アメルマンは不在だったが、ドクター・コッブがいた。事務所に私あての手紙が何通か待っていた。長老派の建物に行く。ドクター・ギャヴェットとミスター・スピアの秘書のミス・ディッキーにも会う。さらに何通か手紙を受け取った。

一月十一日（月）　晴 荒川へ静江子結婚祝ノ印トシテ金三十円ヲ贈ル。 健次ヨリニウヨルク発ノはがき到着、東部諸大学見学ノ後再ビロツチエスタルニ往キ、而シテ三月四日横浜着ノ天洋丸ニテ帰朝ノ筈ナリ。 午後、長尾半平氏ヲ日本クラブニ訪ヒ、ドクトルモツト氏ヨリノ来信即チ今年デンマルク及フヒンランドニ開会ノ青年会同盟ニ斎藤惣一氏ノ出席ヲ促セル件ニ付協議シ、ソレヨリ神田青年会［館］ニ斎藤氏ヲ訪ネ、同件ニ付意見ヲ尋ネタルニ大抵出席可能ノ見込ナリ。又同盟ニ帰ルコトモ若シ其時招アルレバ帰ラン、但同盟委員ノ空気一変ヲ要スト云ヘリ。

一月十八日（月）　曇 今日コソハ雪カト思シニ降ラズ。只地上ノ霜ノ雪ノ如ク白キノミ。 真澄米国留学志望ノ件ニ付ドクトルスピーヤ氏へ長文ノ書状ヲ認メ、ソノ援助ヲ求メタリ。 健次ヨリクリスマス認メニウヨルク発ノ書状到着。愈健康、米国東部諸大学見学ノ上、再ビロチエスターへ赴キ或未了ノ実験ヲ完成シ、二月十四日発ノ天洋丸ニテ帰朝ノ趣ナリ。 午後三時、昨日死去セル和泉弥六氏ノ葬儀ニ会葬ス。同氏、神学部卒業ノ後三四年伝道ニ従事シ、尓来実業界ニ身ヲ投シタル人ナリ。性質温和親切ノ人ナリ。

一月十九日（火）　雨後晴 久振ニテ雨降ル。 授業如例。 健次ヘ長文ノ返書ヲ出ス。 木村良夫々婦ヨリ乍延引クリスマス祝トシテ羽根蒲団一枚ヲ贈来ル。 ドクトルスピヤ氏ニ宛真澄渡米遊学ノ志望ニ付長文ノ書簡ヲ出ス。若シモ同氏ノ紹介ニ依リ遊学ノ便宜ヲ得バ幸甚ナリ。

一月二十二日（金）　快晴 寒気強。 午前、揮毫。 小林盛政氏来訪。 鷲山氏ノ依頼ニヨリ明治学院中学部Y M C A主催五年級送別会ニ出席、一場ノ講話ヲナス。ドクトルシヨンアールモツトノ話ヲ為ス。 田嶋進氏来訪、依例楽天的ノ好人物ナリ。 夕刻、木村良夫来訪、真澄ヲ診察ス。別ニ異条ナシ。発汗ハアスピリンノ為ナルベケレバ、之ヲ廃シ健胃剤ニ代ルコトトナス。

三月二十三日（火）　晴 午前、スピーヤ氏へ礼状ヲ出ス。アイグルハート氏ノ推薦状ヲ同封ス。 ソレヨリ倉辻家ヲ訪問シ両親ニ面会、明日葬儀ノ打合セヲ為シ且桜井女史ニモ面会シテナグサメタリ。 ソレヨリ片山ニ往キ、午餐ノ振舞ヲ受ケ、帰途、沼澤ヲ訪問シタルニ墓参ニ往キタル由ニテ不在ナリキ。 夕刻ヨリ木村夫婦来リ、風呂ニ入リ緩々話シテ帰ル。

四月十六日（金）　晴 芝増上寺ニ於ル松浦和平氏ノ葬式ニ列ス。胃ガンニテ死セリトノコト。 午後、同盟事務所ニ於テフレツチヱルブロツクマン氏ニ面会シタルニ、先般ノ鎌倉コンフエレンスニ関スルダンロツプ氏ノ非難ト之ニ対スルモツト氏ノ書翰トヲ示シテ意見ヲ求メラル。依テ此問題ハ一般ト云フヨリモプレスビテリアンミシヨン内ノ問題ナレバ、先ツライシヤワ氏ト相談スベシト忠告シタリ。其上ニテ余モ亦相談ニ参加スベシト答ヘタリ。

五月十二日（水）　曇 午後、田川氏ヲ総理室ニ訪問シ、学院五十年史編修委員会ノ件、又学院Y M C A同盟委員選挙ノ件等ニ付談話シタルニ、田川氏ヨリ水芦氏ハ愈辞表ヲ提出シ、目下之ヲ預リ置キ適当ノ機会ニ於テ受納ルヽ心底ナリト内輪話アリ。但シ水芦氏ガ引ケバ河西其他二三ノ教員モ自然辞職スルラシゲレバ、ストライキ等ナキ様用心シツヽアリトノ事ナリキ。汝ニ出テヽ汝ニ帰ルノ古語、人ヲ欺カズ。 ○スピヤ氏へ三四月ノ書状ヲ出ス、